ریاض الجنّة؟ قال: حلق الذکر، فإنّ للَّه تعالى سیّارات من الملائکة یطلبون حلق الذکر فإذا أتوا علیهم حفّوا بهم» [1]، قال بعض العلماء: حلق الذکر هی مجالس الحلال و الحرام کیف یشتری و یبیع و یصلّی و یصوم و ینکح و یطلّق و أشباه ذلک.

أقول: و سیأتی فی هذا الحدیث کلام آخر إن شاء اللّه تعالى.

قال: و خرج رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم فإذا فی المسجد مجلسان مجلس یتفقّهون و مجلس یدعون اللّه تعالى و یسألونه فقال: «کلا المجلسین إلى خیر، أمّا هؤلاء فیدعون اللّه تعالى و أمّا هؤلاء فیتعلّمون و یفقّهون الجاهل، هؤلاء أفضل، للتعلیم أرسلت ثمّ قعد معهم» [2].

و عن صفوان بن عسّال- رضی اللّه عنه- قال: أتیت النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم و هو فی المسجد متّکئ على برد له أحمر، فقلت له: یا رسول اللّه إنّی جئت أطلب العلم، فقال:

مرحبا بطالب العلم إنّ طالب العلم لتحفّه الملائکة بأجنحتها، ثمّ یرکب بعضهم بعضا حتّى یبلغوا السماء الدّنیا من محبّتهم لما یطلب»[1].

و عن کثیر بن قیس قال: کنت جالسا مع أبی الدرداء فی مسجد دمشق فأتاه رجل فقال: یا أبا الدرداء إنّی أتیتک من المدینة- مدینة الرسول صلّى اللّه علیه و آله و سلّم- لحدیث بلغنی عنک أنّک تحدّثه عن رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم قال: فما جاء بک تجارة؟ قال: لا، قال: و لا جاء بک غیره قال: لا، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم یقول: «من سلک طریقا یلتمس فیه علما سلک اللّه به طریقا إلى الجنّة، و إنّ الملائکة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم[2]، و إنّ العالم‌

[1] صفوان بن عسال- بمهملتین- المرادی قال البغوی: سکن الکوفة و قال ابن أبی حاتم: کوفى له صحبة مشهور روى عن النبی صلّى اللّه علیه و آله أحادیث. و قال ابن سکن: حدیث صفوان بن عسال فی المسح على الخفین و فضل العلم و التوبة مشهور رواه أکثر من ثلاثین من الأئمة عن عاصم (الإصابة). أقول: و حدیثه هذا أخرجه ابن عبد البر کما فی المختصر ص 20. و رواه أحمد فی المسند ج 4 ص 240. و الطبرانی و ابن حبان فی صحیحه کما فی الترغیب ج 1 ص 95 و الحاکم فی المستدرک ج 1 ص 100 و الدارمی ج 1 ص 101.

[2] فی بعض نسخ الحدیث «رضى به».

[1] روى شطره الأول الصدوق- رحمه اللّه- فی المعانی ص 321 و سیأتی.

[2] أخرجه ابن عبد البر فی العلم کما فی المختصر ص 25 من حدیث عبد اللّه بن عمر بأدنى تغییر فی اللفظ.