محبة وميلا .
430 - محمد بن أسلم الطبري الجبلي بالجيم والباء المفردة ، وفي نسخة
الحلبي ، واختار الشيخ الأول ، أبو جعفر أصله كوفي كان يتجر إلي
طبرستان ضا ( جش ) يرمي بالغلو فاسد الحديث .
431 - محمد بن أورمة ، بضم الهمزة وسكون الواو قبل الراء المضمومة
أبو جعفر القمي لم ( جخ ) ضعيف روي عنه الحسين بن الحسن بن أبان
وهو ثقة ( ست ) في رواياته تخليط ( يه ) طعن عليه بالغلو ، فكل ما كان
في كتبه مما يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فإنه يعتمد عليه ، وكل
ما تفرد به لم يجز العمل عليه ولا يعتمد ( غض ) : اتهمه القميون
بالغلو ، وحديثه نقي لافساد فيه ، ولم أر شيئا ينسب إليه تضطرب فيه
النفس إلا أوراقا في تفسير الباطن وأظنها موضوعة عليه ، ورأيت كتابا
خرج عن أبي الحسن عليه السلام إلي القميين في براءته مما قذف به ( جش )
غمز القميون عليه ورموه بالغلو حتي دس عليه من يفتك به فوجده يصلي
من أول الليل إلي آخره فتوقفوا عنه .
432 - محمد بن بحر الرهني ، وفي نسخة بالدال المهملة لم ( جخ )
يرمي بالغلو والتفويض ( غض ) ضعيف ، في مذهبه ارتفاع ( جش ) قيل
في مذهبه ارتفاع وحديثه قريب من السلامة ولا أدري من أين قيل ذلك
433 - محمد بن بشير م ( جخ ) غال ملعون ( كش ) كان واقفيا مشعبذا
صاحب مخاريق روي ( كش ) عن ضا أنه كان يكذب علي م فأذاقه الله
حر الحديد .
434 - محمد بن بكر بن جناح م ( جخ ) واقفي وبعض أصحابنا أثبته
محمد بن بكران والحق الأول .435 - محمد بن جرير ، بالجيم والراءين المهملة ، أبو جعفر الطبري
صاحب التاريخ لم ( ست جش ) عامي أقول : هذا غير الشيخ المعظم