92- أحمد بن علي القمي شقران السلولي، (1) قال حدثني ادريس، عن الحسين ابن سعيد، عن محمد بن اسماعيل، عن منصور بن أذينة، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال؟ قلت ما لنا و لجابر تروي عنه؟ فقال: يا زرارة ان جابرا كان يعلم تأويل هذه الاية- (2) ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الي معاد.
93- محمد بن مسعود، قال حدثني علي بن محمد، قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيي، عن محمد بن الشقري، (3) عن علي بن الحكم،
قوله رحمه الله تعالي: شقراق السلولي الشقران بضم الشين المعجمة و اسكان القاف لقب أحمد بن علي القمي.
قال في القاموس: الشقران كعثمان و شقران مولي النبي صلي الله عليه و آله «1».
يروي عنه عبيد الله بن أبي رافع و كان حبشيا، يقال: شهد بدرا قاله الذهبي و غيره.
و «سلول» باهمال السين و فتحها، و ربما قيل: بالضم، فخذ من قيس، و هم بنو مرة بن صعصعة، و سلول اسم أمهم منهم عبد الله بن همام الشاعر السلولي، و أم عبد الله بن أبي المنافق، قاله في القاموس «2».
و في الصحاح: سلول قبيلة من هوازن، و هم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن «3».
قوله عليه السلام: ان جابرا كان يعلم تأويل هذه الاية قد تلونا عليك باذن الله سبحانه ظاهر هذه الاية و باطنها و تفسيرها و تأويلها، يعني عليه السلام: أن جابرا رضي الله تعالي عنه قد كان يعلم و يستيقن ذلك كله.
قوله رحمه الله: قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيي عن محمد بن الشقري في أكثر النسخ «الشقري» باعجام الشين قبل القاف محركة نسبة الي قبيلة في

(1) القاموس: 2/ 62
(2) القاموس: 3/ 397
(3) الصحاح: 5/ 1731