الثّاني: في النّيّة.

10 [1] قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عليه السلام): لَا عَمَلَ إِلَّا بِنِيَّةٍ.

11 [2] وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): لَا قَوْلَ إِلَّا بِعَمَلٍ، وَ لَا قَوْلَ وَ عَمَلَ إِلَّا بِنِيَّةٍ، وَ لَا قَوْلَ وَ عَمَلَ وَ نِيَّةَ إِلَّا بِإِصَابَةِ السُّنَّةِ.

12 [3] وَ قَالَ [عَلِيٌّ] [4] (عليه السلام): إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَ إِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى.

13 [5] وَ قَالَ (عليه السلام) [6]: لِيَكُنْ لَكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ نِيَّةٌ حَتَّى فِي النَّوْمِ وَ الْأَكْلِ.

14 [7] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِنَّ اللَّهَ يَحْشُرُ النَّاسَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

15 [8] وَ قَالَ (عليه السلام): نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ، وَ نِيَّةُ الْكَافِرِ شَرٌّ مِنْ عَمَلِهِ.

16 [9] وَ قَالَ (عليه السلام): النِّيَّةُ أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ، أَلَا وَ إِنَّ النِّيَّةَ هِيَ الْعَمَلُ.

17 [10] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ وَ لَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، وَ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ وَ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ لَهُ عَشْراً، وَ مَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ (وَ لَمْ يَعْمَلْهَا) [11] لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ، وَ مَنْ هَمَّ بِهَا وَ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً.

18 [12] وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ، زَادَ اللَّهُ فِي رِزْقِهِ.

19 [13] وَ قَالَ (عليه السلام): مَا ضَعُفَ بَدَنٌ عَمَّا قَوِيَتْ عَلَيْهِ النِّيَّةُ.

[1] الوسائل 1: 33/ 1

[2] الوسائل 1: 33/ 2

[3] الوسائل 1: 34/ 7

[4] أثبتناه من م و ج

[5] الوسائل 1: 34/ 8

[6] زاد في م: لأبي ذر

[7] الوسائل 1: 34/ 5

[8] الوسائل 1: 35/ 3

[9] الوسائل 1: 36/ 5

[10] الوسائل 1: 36/ 6

[11] ليس في ج و م

[12] الوسائل 1: 39/ 19

[13] الوسائل 1: 38/ 14