مى داند , اين آيه كريمه است( كلالا تطعه واسجد وافترب ) [2] كه تلاوت آن سجده واجب دارد . خداى سبحان به رسولش دستور مى دهد سجده كن و به خداى سبحان نزديك شو . البته روشن است كه منظور از سجده همان نماز و عبادت است , و از آنجا كه برجسته ترين حالات نماز , سجود است از باب اطلاق جزء بركل , بر صلاة اطلاق شده است .

عبادت نردبان يقين

آيه ديگرى كه همين نكته را گوشزد مى كند , اين كريمه است :

( فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) . [3]

ملاحظه مى شود كه اين آيه شريفه , عبادت را وسيله دست يافتن به معرفت و يقين مى شمارد .

كلمه( يقين) در اين آيه مباركه , به همان معناى لغوى استعمال شده است و اگر در روايتى يقين به مرگ تفسير شده , از باب جرى و تطبيق است نه تفسير مفهوم يقين , و وجه اطلاق يقين بر مرگ آن است كه در آن حال , پرده هاى ظلمانى عالم طبيعت به كنارى رفته و ديده تيزبين برزخى , به تماشاى جمال حقايق مى نشيند , از اينرو همه ترديدها و شبهات رخت بربسته , و يقين جايگزين آنها مى گردد .