هو عنه)[1] و ربما يوهم هذا إلى كون المطلق قابلا للمعنيين‌[2]، لكن فيه تأمّل.

و الأوفق بالعبارة و الأظهر أنّه لا بأس به بوجه من الوجوه، و لعلّه لهذا قيل بافادته التوثيق‌[3]، و استقربه‌[4] المصنّف في متوسّطه‌[5]، و يومئ إليه ما في تلك الترجمة و ترجمة بشّار بن يسار[6]، و يؤيّده قولهم: ثقة لا بأس به، منه ما سيجي‌ء في حفص بن سالم‌[7].

و المشهور أنّه يفيد المدح‌[8]، و قيل بمنع إفادته المدح أيضا[9]، و صه عدّه من القسم الأول‌[10]، فعنده أنة يفيد مدحا معتدّا به، فتأمّل.

و منها: قولهم: من أولياء أمير المؤمنين عليه السّلام.

و ربما جعل ذلك دليلا على العدالة، و سيجي‌ء في سليم بن‌

[1] عن رجال الكشّي: 530/ 1014، و فيه و في« م»: ... من يروي هو عنه.