الطبريّان الإماميان، و التمييز بينهما

بعد أن ذكرنا بيان الاختلاف بين الطبريّ الإماميّ و العامّي بقي شي‌ء و هو، هل مؤلّف صاحب المسترشد و صاحب الدلائل رجل واحد أم هما رجلان مختلفان؟!

فأقول: لم يرد ذكر لهذا الموضوع في كتب الرجاليّين المتقدّمين، و إذا ذكر كتاب «الدلائل» فإنّما يقترن مع كتاب «المسترشد» فينسبان إلى مصنّف واحد و هو:

محمّد بن جرير بن رستم الطبريّ الإماميّ الكبير [1].

هذا و قد استطاع بعض من علمائنا المتأخّرين كالشيخ عبد اللّه المامقانيّ المتوفّى سنة 1351 ه أن يميّز بين صاحب كتاب «المسترشد» و صاحب كتاب «الدلائل»، و استدلّ على تحديد عصريهما و طبقتيهما من خلال عدّة قرائن استقاها من نقول السيّد هاشم البحراني عن كتاب دلائل الإمامة في كتابه «مدينة المعاجز».

و قال الشيخ المامقانيّ في نهاية استدلاله: إنّ صاحب كتاب «الدلائل» هو: أبو جعفر محمّد بن جرير الطبريّ الصغير الذي يشترك مع صاحب كتاب المسترشد بالاسم و اللقب و الكنية.

و ذكر نعت الشيخ الطوسيّ لصاحبي «المسترشد» بالكبير تمييزا له عن صاحب «الدلائل» [2].

[1] نسبه إليه ابن شهرآشوب في معالم العلماء، و الشيخ عبّاس القمّي في الكنى و الألقاب، و الميرزا محمّد علي مدرّس، و السيّد حسن الصدر، و عمر رضا كحالة، و السيّد محسن الأمين. (انظر:

أعيان الشيعة 13: 459، معجم المؤلّفين 9: 147، الكنى و الألقاب 1: 242، الفوائد الرضوية:

532، هدية الأحباب: 53، ريحانة الأدب 4: 43).

[2] انظر تنقيح المقال 3: 91.