|
|
اسم الکتاب: المعجم فی فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته - المجلد ۱
المؤلف: قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة
الجزء: ۱
الصفحة: ۱۸۵
أ ب ی 6 ألفاظ، 13 مرّة: 7 مکّیّة، 6 مدنیّة فی 8 سورة: 5 مکّیّة، 3 مدنیّةأبى 7: 6- 1/ أبین 1:- 1/ یأب 2:- 2 أبوا 1: 1/ یأبى 1:- 1/ تأبى 1:- 1 النّصوص اللّغویّة الخلیل: الأبى، مقصور: داء یأخذ المعز فی رؤوسها. فلا تکاد تسلم. أبیت العنز تأبى أبى شدیدا، و عنز أبیة، و تیس أب. [ثمّ استشهد بشعر] و أبى فلان یأبى إباء، أی ترک الطّاعة و مال إلى المعصیة، قال اللّه عزّ و جلّ: فَکَذَّبَ وَ أَبى طه: 56، و وجه آخر: کلّ من ترک أمرا وردّه فقد أبى. [ثمّ استشهد بشعر] و رجل أبیّ: ذو إباء، و قوم أبیّون و أباة: خفیف. (8: 418) المفضّل الضّبّیّ: آبى، أی نقص. (الأزهریّ: 15: 605) الأحمر: أخذ الغنم الأبى، مقصور، و هو أن تشرب أبوال الأروى فیصیبها منه داء. (الأزهریّ: 15: 604) سیبویه: شبّهوا الألف بالهمزة فی قرأ یقرأ. و أبى یأبى ضارعوا به حسب یحسب، فتحوا کما کسروا، و قالوا: یئبى، و هو شاذّ من وجهین: أحدهما: أنّه «فعل یفعل»، و ما کان على «فعل» لم یکسر أوّله فی المضارع، فکسروا هذا لأنّ مضارعه مشاکل لمضارع «فعل»، فکما کسر أوّل مضارع «فعل» فی جمیع اللّغات إلّا فی لغة أهل الحجاز، کذلک کسروا «یفعل» هنا. و الوجه الثّانی: من الشّذوذ أنّهم تجوّزوا الکسر فی الیاء من یئبى، و لا یکسر البتّة إلّا فی نحو ییجل، و استجازوا هذا الشّذوذ فی یاء یئبى، لأنّ الشّذوذ قد کثر فی هذه الکلمة. (ابن منظور 14: 4) |
|
|
سایت های وابسته |
شبکه های اجتماعی |
ارتباط با ما |
آمارها |
مؤسسه ولی عصر (عج) 
گنجینه ولایت 
سامانه جامع راویان حدیث 
سامانه پاسخگو 
پخش اینترنتی 
سایت استاد حسینی قزوینی |
آپارات 
اینستاگرام 
تلگرام 
توییتر 
یوتیوب 
فیس بوک |
آدرس: قم ، خیابان صفاییه ، کوچه ممتاز ، فرعی پنجم ، پلاک ۲٠ 
تلفن: ۰۲۵۳۷۷۳۵۸۳۱ 
فاکس: ۰۲۵۳۷۸۴۰۴۱۳ 
ارتباط با ما |
تعداد کتاب ها: ۴۱۲ 
تعداد فهرست ها: ۸۴۶۹۱ 
تعداد صفحات: ۱۱۷۰۸۴ 
افراد آنلاین: ۳۴ 
آمار بازدید امروز: ۴۵۸۳ 
مجموع آمار بازدید: ۲۹۵۱۷۵۹ |
تمامی حقوق این سایت متعلق به مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه میباشد
تحمیل PDF
تصویر کتاب
دانلود تصویر