فُراتٌ و مِلْحٌ أُجاجٌ):
و کأنّ ملحا ضدّ عذب و أجاجا ضدّ فرات، أو مجموع (مِلْحٌ أُجاجٌ) ضدّ مجموع (عَذْبٌ فُراتٌ) أی قابل بین المفهوم المرکّب دون المفردات.
و العذب: المستساغ من الشّراب- و الطّعام- الطّیّب، اللّذیذ الطّعم، حتّى یقرب من الحلاوة، أو هو الحلو بالفعل، لاحظ «عذب».
و الفرات: شدید العذوبة- من «فرت» مقلوب «رفت» إذا کسر-، کأنّه سمّی فراتا لأنّه یکسر سورة العطش، أو هو البارد، أو الزّلال، لاحظ «فرت». و کأنّ فراتا نهایة العذوبة، و أجاجا نهایة الملوحة، و هذا مقتضى کمال المقابلة بینهما. فهو (مِلْحٌ أُجاجٌ) توجد فیه أضداد ما توجد من العناصر المفهومیّة فی (عَذْبٌ فُراتٌ) فهذا مستساغ شربه، لذیذ طعمه، طیّب بارد، زلال یزیل العطش، و ذاک لا یسوغ شربه، یحرق اللّسان و الحلقوم، خبیث طعمه، حارّ کدر، یزید العطش، و هکذا.