عَبَّاسٍ وَغَیْرُهُ مِنَ الْمُفَسِّرِینَ: هُوَ بَلْعَمُ بْنُ بَاعُورَا. وَقَالَ الْوَالِبِیُّ: هُوَ رَجُلٌ مِنْ
مَدِینَةِ الْجَبَّارِینَ یُقَالُ لَهُ بَلْعَمُ، وَکَانَ یَعْلَمُ اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ، فَلَمَّا نَزَلَ بِهِمْ مُوسَى عَلَیْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ بَنُو عَمِّهِ وَقَوْمُهُ وَقَالُوا: إِنَّ مُوسَى رَجُلٌ حَدِیدٌ، وَمَعَهُ جُنُودٌ کَثِیرَةٌ. وَإِنَّهُ إِنْ یَظْهَرْ عَلَیْنَا یُهْلِکْنَا، فَادْعُ اللَّهَ یَرُدَّ عَنَّا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ، قَالَ: إِنِّی إِنْ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ یَرُدَّ مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ ذَهَبَتْ دُنْیَایَ وَآخِرَتِی، فَلَمْ یَزَالُوا بِهِ، حَتَّى دَعَا عَلَیْهِمْ، فَسَلَخَهُ مِمَّا کَانَ عَلَیْهِ، فَذَلِکَ قَوْلُهُ: {فَانْسَلَخَ مِنْهَا}
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَزَیْدُ بْنُ أَسْلَمَ: نَزَلَتْ فِی أُمَیَّةَ بْنِ أَبِی الصَّلْتِ الثَّقَفِیِّ، وَکَانَ قَدْ قَرَأَ الْکُتُبَ وَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ مُرْسِلٌ رَسُولًا فِی ذَلِکَ الْوَقْتِ وَرَجَا أَنْ یَکُونَ هُوَ ذَلِکَ الرَّسُولَ، فَلَمَّا أَرْسَلَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَسَدَهُ وَکَفَرَ بِهِ.
(1) - وَرَوَى عِکْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی هَذِهِ الْآیَةِ قَالَ: هُوَ رَجُلٌ أُعْطِیَ ثَلَاثَ دَعَوَاتٍ یُسْتَجَابُ لَهُ فِیهَا وَکَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ یُقَالُ لَهَا الْبَسُوسُ، وَکَانَ لَهُ مِنْهَا وَلَدٌ وَکَانَتْ لَهُ محبة، فقالت: اجعلت لِی مِنْهَا دَعْوَةً وَاحِدَةً، قَالَ: لَکِ وَاحِدَةٌ فَمَاذَا تَأْمُرِینَ، قَالَتْ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ یَجْعَلَنِی أَجْمَلَ امْرَأَةٍ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ، فَلَمَّا عَلِمَتْ أَنْ لَیْسَ فِیهِمْ مِثْلُهَا، رَغِبَتْ عَنْهُ وَأَرَادَتْ شَیْئًا آخَرَ، فَدَعَا اللَّهَ عَلَیْهَا أَنْ یَجْعَلَهَا کَلْبَةً نَبَّاحَةً فَذَهَبَتْ فِیهَا دَعْوَتَانِ، وَجَاءَ بَنُوهَا فَقَالُوا: لَیْسَ لَنَا عَلَى هَذَا قَرَارٌ، قَدْ صَارَتْ أُمُّنَا کَلْبَةً نَبَّاحَةً یُعَیِّرُنَا بِهَا النَّاسُ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ یَرُدَّهَا إِلَى الْحَالِ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهَا فَدَعَا اللَّهَ فَعَادَتْ کما کانت، وذهب الدَّعَوَاتُ الثَّلَاثُ وَهِیَ الْبَسُوسُ، وَبِهَا یُضْرَبُ الْمَثَلُ فِی الشُّؤْمِ فَیُقَالُ: أَشْأَمُ مِنَ الْبَسُوسِ.

(1) - أخرجه ابن أبی حاتم (تفسیر ابن کثیر: 2/265) وأبو الشیخ (فتح القدیر: 2/266) من طریق ابن أبی نمر عن سفیان عن أبی سعید الأعور عن عکرمة عن ابن عباس بنحوه.
قال الحافظ ابن کثیر "غریب" وهو کما قال.