|
اسم الکتاب: اسباب النزول
المؤلف: ابی الحسن علی بن احمد الواحدی النیسابوری
الجزء: ۱
الصفحة: ۳۵۶
فِی قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ} قَالَ: لَیْسَ الَّذِی تَذْهَبُونَ إِلَیْهِ إِنَّمَا هِیَ فِی أَزْوَاجِ النَّبِیِّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: وَکَانَ عِکْرِمَةُ یُنَادِی بِهَذَا فِی السُّوقِ. (1) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ} الْآیَةَ {35} . قَالَ مُقَاتِلُ بْنُ حَیَّانَ: بَلَغَنِی أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَیْسٍ لَمَّا رَجَعَتْ مِنَ الْحَبَشَةِ مَعَهَا زَوْجُهَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ دَخَلَتْ عَلَى نِسَاءِ النَّبِیِّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: هَلْ نَزَلَ فِینَا شَیْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ؟ قُلْنَ لَا، فَأَتَتِ النَّبِیَّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النِّسَاءَ لَفِی خَیْبَةٍ وَخَسَارٍ، قَالَ: "وَمِمَّ ذَلِکَ؟ " قَالَتْ: لِأَنَّهُنَّ لَا یُذْکَرْنَ بِالْخَیْرِ کَمَا یُذْکَرُ الرِّجَالُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ} إِلَى آخِرِهَا. وَقَالَ قَتَادَةُ لَمَّا ذَکَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَزْوَاجَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ نِسَاءٌ مِنَ الْمُسْلِمَاتِ
(1) - لم یصح فی شیء من الروایات أنها نزلت فی أسماء, بل الثابت أنها نزلت إما بسبب سؤال أم عمارة الأنصاریة, أو أم سلمة أم المؤمنین رضی الله عنهما. أما الأولى: فقد أخرج الترمذی (5/354 - ح: 3211) والفریابی وسعید بن منصور وعبد بن نصور وعبد بن حمید وابن مردویه (فتح القدیر: 4/283) والطبرانی (المعجم الکبیر: 25/31, 32 - ح: 51 - 53) من طریق عکرمة عن أم عمارة ذلک, وحسنه الترمذی, والحافظ ابن حجر فی "الأمالی" (حاشیة المعجم الکبیر للطبرانی: 25/31) وهو کما قالا: (انظر حاشیة جامع الأصول: 2/357) . وأما الثانیة: فقد أخرج الإمام أحمد (الفتح الربانی: 18/238 - ح: 384) والحاکم (المستدرک: 2/416) وابن جریر (22/9) والطبرانی (المعجم الکبیر: 23/294 - ح: 655) والنسائی وابن المنذر وابن مردویه (فتح القدیر: 4/283) من طریق عبد الرحمن بن شیبة عن أم سلمة رضی الله عنها ذلک, وصححه الحاکم, وهو کما قال, وحسنه الحافظ ابن حجر فی "الأمالی" (حاشیة معجم الطبرانی الکبیر: 23/293) ویشهد له: 1 - ما أخرجه ابن جریر (22/8) وغیره (فتح القدیر: 4/283) عنها به, وإسناده صحیح. ما أخرجه الطبرانی (المعجم الکبیر: 23/263 - ح: 554) (23/298 - ح: 665) عنها بمعناه بأسانید صحیحة.
|