الجیدة، الغنیة عن کل إطراء و ثناء، فبزغت أسفاره فی المشارق و المغارب طلوع النجم فی الغیاهب. و هو من أکثر أعلام الفکر الإسلامی أثرا، و أجودهم انتاجا، و لا زالت آثاره التی دبجها یراعه غرة ناصعة فی جبین الدهر و ناصیة الزمن.

و من ممیزاته انه صنف فی کل فروع الثقافة الإسلامیة تصانیف عدیدة، أصبحت المصدر و المرجع المؤول علیه عند الباحثین و المحققین.

و حسبه عظمة و فخرا أن تکون کتبه محور کل الأبحاث و الدراسات الفقهیة منها و الأصولیة و الرجالیة و الحدیثیة. و هی العمدة فی کل باب.

و لم یتوخ من کل ذلک إلا الخدمة الصادقة لال بیت أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا. مبتعدا عن الشهوات و اللذائذ الدنیویة.

هذا و قد کان الشیخ الطوسی یستقی معارفه من مکتبتین ضخیمتین:

الاولى: مکتبة سابور فی الکرخ- السالف الذکر- و التی أصبحت طعمة الحریق بأمر طغرل بک، و التی کانت حاویة لأمهات الکتب الأصول بخطوط المؤلفین.

و المکتبة الثانیة، مکتبة أستاذه السید المرتضى، و کانت تحوی على أکثر من ثمانین ألف کتاب.

نعم لقد سبر الشیخ الطوسی أغوار هذه الکتب القیمة و غربلها، و غاص فی أعماقها، و اقتنى دررها، و ترک الزائد منها. و بذلک ألف کتبه المعول علیها فی الأبحاث العلمیة. و أهم تلک الآثار هی:

1- الأبواب المعروف ب (رجال الشیخ الطوسی): سمی بالأبواب لأنه مرتب على أبواب بعدد رجال أصحاب النبی (صلى الله علیه و آله) و الأئمة (علیهم السلام). و هو أحد الأصول الرجالیة الخمسة المعول علیها عند أعلام الطائفة.