فقهی مقارن بین المذاهب الإسلامیة عنى بذکر المسائل الفقهیة مع النظر بعین الاعتبار لموارد الاختلاف من أصحاب الحدیث و الرأی من فقهاء العامة.

و قد ذکر البحاثة المتتبع آیة الله الشیخ آقا بزرک الطهرانی عن وجود عدة نسخ خطیة له. و من أهم تلک النسخ، النسخة الموجودة فی مکتبة (الشیخ هادی کاشف الغطاء) و (مکتبة الشیخ محمد السماوی) و (مکتبة الشیخ مشکور الحولاوی) و (مکتبة الحسینیة الشوشتریة) و (مکتبة السید حسن الصدر فی الکاظمیة) و الأخیرة من أقدم النسخ التی رآها الشیخ الطهرانی حیث کتب على ظهر الصفحة الأخیرة منها إجازة تاریخها 668 هجریة، و نسخة فی (الخزانة الرضویة بخراسان) و نسخة فی (مکتبة الحجة السید میرزا باقر القاضی بتبریز).

هذا و ان للکتاب نسخ اخرى موجودة فی أکثر المکتبات العامة هنا و هناک منها: النسخة الموجودة فی (مکتبة آیة الله المرعشی العامة بقم) و النسخة الموجودة فی (مکتبة المدرسة الفیضیة العامرة بقم) و النسخة الموجودة فی (مکتبة مجلس الشورى الإسلامی بطهران).

و فی اطار احدى اللقاءات المتکررة بسماحة العلامة الفقیه آیة الله العظمى الشیخ حسین علی المنتظری (دام ظله)جرى الحدیث عن الوحدة الإسلامیة و سبل تطویرها و تنمیتها و تقریب و جهات النظر المختلفة حولها. فأبدى (دام ظله) اهتمامه الجاد و المتزائد لنشر التراث الإسلامی الذی یمکنه أن یؤدی دورا ملحوظا و هاما لرفع الحواجز المصنوعة.

و بما ان کتاب الخلاف للشیخ الطوسی خیر کتاب یرسم الخطوط الأصلیة لآراء علماء الخاصة و العامة، فلذا طلب سماحته فی السعی بطبعه بحلة قشیبة و تحقیق جید، و تشجیع المحققین، و الأخذ بیدهم، و رفع الصعاب من أمامهم.