صلاتهم شرعیة.

مسألة 296 [قیام المأموم الواحد على یمین الإمام]

إذا أم رجل رجلا، قام المأموم على یمین الامام، و به قال جمیع الفقهاء [1]، و ذهب سعید بن المسیب إلى أنه یقف على یساره [2].

و قال النخعی: یقف ورائه الى أن یجیء مأموم فیصلی معه، فان رکع الامام قبل أن یجیء مأموم آخر تقدم و وقف على یمینه [3].

دلیلنا: إجماع الفرقة.

و أیضا روى عبد الله بن عباس قال: بت عند خالتی میمونة [4]، فجاء رسول الله (صلى الله علیه و آله) فصلى، فوقفت على یساره، فأخذنی بیمینه و أدارنی من ورائه حتى صیرنی على یمینه [5].

مسألة 297 [استحباب تأخر المأمومین على الإمام]

إذا وقف اثنان عن یمین الامام و یساره، فالسنة أن یتأخرا عنه حتى یحصلا خلفه، و به قال الشافعی [6].

و حکی عن أبی حنیفة انه قال: یتقدم الإمام [7].

[1] الهدایة 1: 56، و الام 1: 169، و المجموع 4: 292، و بدایة المجتهد 1: 143، و الآثار: 14، و نیل الأوطار 3: 219، و فتح الباری 2: 152، و حاشیة رد المحتار 1: 566، و سبل السلام 2: 430، و شرح فتح القدیر 1: 251.

[2] المجموع 4: 294، و فتح الباری 2: 152.

[3] فتح الباری 2: 152، و المجموع 4: 294، و نیل الأوطار 3: 219، و سبل السلام 2: 430.

[4] میمونة بنت الحارث العامریة الهلالیة، زوجة النبی (ص) تزوجها سنة سبع کان اسمها برة، روت عن النبی و عنها بنی أخواتها عبد الله بن عباس، و عبد الله بن شداد بن الهاد، و عبد الرحمن بن السائب، و یزید بن الأصم و مولاها عطاء بن یسار و سلیمان بن یسار و غیرهم، توفیت بسرف سنة 63 هجریة.

الإصابة 4: 397، و الاستیعاب 4: 391، و تهذیب التهذیب 2: 453.

[5] صحیح البخاری 1: 179، و سنن ابن ماجة 1: 312 حدیث 973، و سنن النسائی 2: 87، و سنن أبی داود 1: 166 حدیث 610. باختلاف باللفظ فی الکل.

[6] الام 1: 169، و الام (مختصر المزنی): 23، و المجموع 4: 292، و بدایة المجتهد 1: 143.

[7] الهدایة 1: 56، و شرح فتح القدیر 1: 251، و المبسوط 1: 42، و اللباب 1: 82.