(1) - خلفها من القرى عن عکرمة [عن ابن عباس ] (و رابعها) أن یکون المراد «لِمََا بَیْنَ یَدَیْهََا» ما مضى من خطایاهم و بـ «مََا خَلْفَهََا» خطایاهم التی أهلکوا بها «وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِینَ» معناه أنه إنما یتعظ بها المتقون فکأنها موعظة لهم دون غیرهم و هذا کقوله سبحانه‌ «هُدىً لِلْمُتَّقِینَ» و فی هذه الآیة دلالة على أن من فعل مثل أفعال هؤلاء ممن تقدمهم أو تأخر عنهم یستحق من العقاب مثل ما حل بهم من التشویه و تغییر الخلقة إذ کان نکالا لهم جمیعا و تحذیرا و تنبیها للمتقین لکی لا یواقعوا من المعاصی ما واقع أولئک فیستحقوا ما استحقوه نعوذ بالله من سخطه.

القراءة

قرأ حمزة و إسماعیل عن نافع و عباس عن أبی عمرو هزءا و کفوءا