تصریح الشیخ نفسه بروایته عن غیر الصادق ع أیضا، کما تقدم ذلک آنفا فی غیاث بن إبراهیم، و جابر بن یزید، و محمد بن إسحاق، و محمد بن مسلم. 4- و قیل معناها: أن ابن عقده أسند عنه، أی أن ابن عقده حینما ذکر الموصوف بهذا الوصف روی عنه روایه. و یرده: أولا: أن من وصفهم الشیخ بذلک قلیلون یبلغ عددهم مائه و نیفا و ستین موردا، و من ذکره ابن عقده فی رجال أصحاب الصادق ع کثیرون، علی ما ذکره الشیخ فی دیباجه رجاله. و قد ذکر العلامه أنهم أربعه آلاف رجل، و أن ابن عقده قد أخرج لکل واحد منهم روایه، فکیف یمکن أن یقال إن من وصفهم الشیخ بهذا الوصف هم الذین أخرج لهم ابن عقده حدیثا. ثانیا- أن الشیخ صرح فی دیباجه کتابه: أن ابن عقده لم یذکر غیر أصحاب الصادق ع، و الشیخ قد ذکر هذه الجمله فی جمع من أصحاب الباقر ع و الکاظم ع و الرضا ع أیضا. کحماد بن

راشد الأزدی، و یزید بن الحسن، و أحمد بن عامر بن سلیمان، و داود بن سلیمان بن یوسف، و عبد الله بن علی، و محمد بن أسلم الطوسی. فتلخص: أنه لا یکاد یظهر معنی صحیح لهذه الجمله فی کلام الشیخ- قدس سره- فی هذه الموارد، و هو أعلم بمراده.