و یشهد لاتحادهما أنه لو کانا متعددین لتعرض الشیخ لمن ذکره النجاشی أیضا، مع أنه لم یتعرض إلا لأحدهما. و علیه فیمکن أن یقال إنه لو صحت نسخه الرجال التی عندنا لحکمنا مع ذلک باتحاد آدم أبی الحسین مع آدم بن الحسین، إذ یمکن أن یکون والد آدم هذا و ابنه کلاهما مسمی بالحسین. فعبر عنه فی کلام النجاشی بابن الحسین، و فی کلام الشیخ بأبی الحسین. و علی ذلک فالرجل من الثقات لتوثیق النجاشی، آدم بن الحسین النخاس کما یأتی.

3- آدم بن إسحاق:

اشاره

آدم بن إسحاق بن آدم. روی عن عبد الرزاق بن مهران، و روی علی بن محمد عن بعض أصحابه عنه. الکافی: الجزء 2، الکتاب 1، باب بعد باب آخر منه، و فیه أن الإسلام قبل الإیمان 17، الحدیث 1. و روی عن عبد الله بن محمد الجعفی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: الجزء 7، الکتاب 3 حد النباش 39، الحدیث 2، و التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی السرقه و الخیانه، الحدیث 461، و الإستبصار: الجزء 4، باب حد من أتی میته من الناس، الحدیث 842. و رواها فی الفقیه عن آدم بن

إسحاق مرسلا، الجزء 4، باب نوادر الحدود، الحدیث 189. و روی عن رجل من أصحابنا، عن عبد الحمید بن إسماعیل، و عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: الجزء 5، الکتاب 3، باب الرجل تکون له الجاریه یطؤها فتحبل فیتهمها 131، الحدیث 3. و روی عن بعض أصحابه عن أبی عبد الله ع، و عنه أبو زهیر النهدی. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 453. و روی عن رجل عن عیسی بن أعین، و عنه إبراهیم بن هاشم. التهذیب: