تغلب، عمن أخبره، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب جامع فی الدواب..، 2، الحدیث 12. کذا فی جمیع النسخ حتی الوافی و الوسائل أیضا، و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 9، باب الصید و الذکاه، الحدیث 169، و فیه أبان فقط، و الظاهر أن الصحیح: أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب لبعد الطبقه و عدم ثبوت روایه علی بن الحکم عن أبان بن تغلب فی غیر هذا المورد و کثره روایته عن أبان بن عثمان. ثم إنه روی الکلینی بسنده، عن منصور، عن عمار بن أبی الیقظان، عن أبان بن تغلب، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب إدخال السرور علی المؤمنین 82، الحدیث 10. کذا فی هذه الطبعه و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی عمار أبو الیقظان، و هو الصحیح، و ما فی هذه الطبعه من عمار بن أبی الیقظان من غلط النسخه. و روی أیضا بسنده، عن

الحسن الخزاز، عن الوشاء أبی الفرج، عن أبان بن تغلب، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب موضع رأس الحسین ع 229، الحدیث 2. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا، و لکن الظاهر أن فی العباره تقدیما و تأخیرا، و الصحیح: الحسن الخزاز الوشاء عن أبی الفرج، عن أبان بن تغلب، فإن الوشاء لقب الحسن الخزاز دون أبی الفرج، و یؤکد ذلک أن هذه الروایه بعینها مذکوره فی الباب (9) من کامل الزیارات، و فیها الحسن الخزاز الوشاء عن أبی الفرج عن أبان بن تغلب، و فی الوافی أیضا کذلک.

29- أبان بن راشد اللیثی:

من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (181).