أبي القاسم ، واسم أبي القاسم إسحاق ، وروي عن أبي الحسن موسي
( عليه السلام ) ، ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة .
وقال علي بن أحمد العقيقي : يحيي بن القاسم الأسدي ، مولاهم ، ولد
مكفوفا ، رأي الدنيا مرتين ، مسح أبو عبد الله ( عليه السلام ) علي عينيه ، وقال :
انظر ما تري ، قال : أري كوة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبلك .
والذي أراه العمل بروايته ، وان كان مذهبه فاسدا ( 1 ) .
[ ] 4 - يحيي بن عباس الوارق ، من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ، مجهول .
[ ] 5 - يحيي بن زكريا الترماشيري - بالتاء المنقطة فوقها نقطتين ،
والراء ، والشين المعجمة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين ، والراء -
أبو الحسين ، كان مضطربا ، في مذهبه ارتفاع .
[ ] 6 - يحيي بن سعيد القطان ، أبو زكريا ، عامي ، ثقة .
[ ] 7 - يحيي بن سالم الفراء ، كوفي ، زيدي ، ثقة .
الباب ( 2 )
يزيد ، ثلاثة رجال
[ ] 1 - يزيد بن خليفة الحارثي ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، واقفي .
روي الكشي عن محمد بن عيسي ، عن النضر بن سويد ، رفعه إلي

1 - رجال الشيخ : 346 ، الرقم : 5172 ، رجال الكشي : 474 ، الرقم : 901 ، رجال
النجاشي : 441 ، الرقم : 1187 .
صريح كلام المصنف هنا ان يحيي بن القاسم الحذاء هو المكني بأبي بصير ، والظاهر أنه سهو
منه ، لان يحيي بن القاسم - أو أبي القاسم - أبا بصير الأسدي مغاير ليحيي بن القاسم الحذاء -
وان اتحد اسمهما - جزما ، لان الثاني واقفي ، كما ذكر المصنف عن الشيخ ، وقد بقي إلي زمن
الرضا ( عليه السلام ) ، وأبو بصير مات سنة مائة وخمسين ، وهو من أصحاب الاجماع ، وما ذكر
المصنف عن النجاشي والعقيقي مربوط بالثاني ، وما ذكر من الشيخ بأنه واقفي مربوط بالأول .