[ ] 16 - أبو الضبار - بالضاد المعجمة ، والباء المنقطة تحتها نقطة ،
والراء بعد الألف - من أصحاب زيد رضي الله تعالي عنه .
[ ] 17 - أبو عون الأبرش - بالباء المنقطة تحتها نقطة قبل الراء ،
والشين المعجمة أخيرا .
روي الكشي من طرق ضعيفة انه مذموم ( 1 ) .
[ ] 18 - أبو المقدام والحكم بن عتبة - بالتاء المنقطة فوقها نقطتين بعد
العين - ومسلمة - بالميم قبل السين الساكنة - وكثير والتمار .
روي الكشي عن علي بن الحسن ، عن العباس بن عامر وجعفر بن
محمد ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) انهم أضلوا
كثيرا ممن ضل من هؤلاء ( 2 ) .
[ ] 19 - أبو نجران .
قال الكشي : وجدت في كتاب أبي عبد الله محمد بن نعيم الشاذاني ،
وبخطه : حدثني جعفر بن محمد المدائني عن موسي بن القاسم البجلي ،
عن حنان بن سدير انه كان يشرب النبيذ ( 3 ) .
[ ] 20 - السري - بالراء بعد السين المهملة - ملعون .
[ ] 21 - الفهري - بالفاء ، والراء ، وبينها الهاء - لعنه علي بن محمد
( عليهما السلام ) ، قاله نصر ( 4 ) .
[ ] 22 - ابن بابا القمي ، من الكذابين المشهورين ، قاله الفضل بن
شاذان ( 5 ) .

1 - رجال الكشي : 572 ، الأرقام : 1084 - 1085 ، وهو الحسن بن النضر .
2 - رجال الكشي : 240 ، الرقم : 439 .
3 - رجال الكشي : 320 ، الرقم : 580 .
4 - هو محمد بن نصير النميري ، الذي ذكره المصنف في القسم الثاني مرات .
5 - رجال الكشي : 520 ، الرقم : 999 ، مر بعنوان الحسن بن محمد بن بابا .