مجالسه مع أبي علي الجبائي بالأهواز، كتاب في استحالة رؤية القديم تعالي، كتاب الرد علي المجبرة في المخلوق و الاستطاعة، كتاب مجالسه مع ثابت بن قرة بن أبي سهل، كتاب نقض مسألة عيسي بن أبان في الاجتهاد ، كتاب نقض مسألة أبي عيسي الوراق في قدم الأجسام مع إثباته الأعراض و زاد محمد بن إسحاق بن [بن ] النديم علي هذه الكتب في فهرسته، كتاب الرد علي الطاطري في الإمامة، كتاب نقض رسالة الشافعي، كتاب الخواطر، كتاب المعرفة، كتاب تثبيت الرسالة، كتاب حدوث العالم، كتاب الرد علي أصحاب الصفات، كتاب الحكاية و المحكي، كتاب نقض عبث الحكمة لابن الراوندي، كتاب نقض التاج علي ابن الراوندي و يعرف بكتاب السبك، كتاب نقض اجتهاد الرأي علي ابن الراوندي، كتاب الصفات.

37 إسماعيل بن علي بن رزين

بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، أبو القاسم ابن أخي دعبل ، كان بواسط مقامه ولي الحسبة بها و كان مختلط الأمر في الحديث يعرف منه و ينكر ، و له كتاب تاريخ الأئمة عليهم السلام، أخبرنا عنه برواياته كلها الشريف أبو محمد المحمدي و سمعنا هلال الحفار يروي عنه مسند الرضا عليه السلام و غيره فسمعناه منه و أجاز لنا باقي رواياته.

38 إسماعيل بن أبي زياد السكوني

و يعرف بالشعيري أيضا و اسم أبي زياد مسلم له كتاب كبير، و له كتاب النوادر، أخبرنا برواياته ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن إبراهيم بن هاشم عن الحسين بن يزيد النوفلي عن السكوني ، و أخبرنا بها الحسين بن عبيد الله عن الحسن بن حمزة العلوي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن إسماعيل بن مسلم الشعيري.