كلام حول هذا الكتاب :
1 مسلك الشيخ في رجاله كما ذكر نفسه في مقدمة كتابه ذكر اصحاب
النبي و الائمة عليهم السلام و من روي عنهم ، ممنا كان او منافقا ،
اماميا كان او عاميا ، و لهذا عدالخلفاء و معاوية و عمرو بن العاص و
نظراهم من اصحاب النبي صلي الله عليه و آله ، و عد زياد بن ابيه و
ابنه عبيد الله و بعض الخوارج من اصحاب علي (ع ) ، و
المنصور الدوانيقي من اصحاب الصادق (ع ) ، بدون ذكر شي ء
فيهم ، فالاستناد اليه ما لم يحرز امامية رجل غير جائز ، حتي في
اصحاب غير النبي و اميرالممنين عليهماالسلام ، فكيف في اصحابهما ،
لان الرواية عنهم لاتدل علي امامية شخص و كونه شيعيا .
2 قيل : ان جميع ما ذكره الشيخ في رجاله من اصحاب الصادق
(ع ) ثقات ، و استدلوا علي ذلك بما ذكره الشيخ المفيد في
ارشاده في احوال الصادق (ع ) ، حيث قال : " ان اصحاب
الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه (ع ) من الثقات ، علي
اختلافهم في الارا و المقالات ، فكانوا اربعة آلاف . " ( 1 )
و تبعه علي ذلك ابن شهرآشوب في مناقبه ( 2 ) ، و الطبرسي في اعلام
الوري ( 3 ) ، و مال اليه الشيخ الحر في امل الآمل في ترجمة خليد بن
اوفي ابي الربيع الشامي . ( 4 )
هذه الدعوي غير قابلة للتصديق ، فانه ان اريد بذلك ان اصحابه
(ع ) كانوا اربعة آلاف و كلهم ثقات ، فهي تشبه دعوي ان كل
من صحب النبي صلي الله عليه و آله عادل كما عليه العامة مع انه
ينافيها تضعيف الشيخ جماعة منهم ، كابراهيم بن ابي حية ، الحارث بن
عمر البصري ، عبد الرحمان بن هلقام ، عمرو
* هامش *
( 1 ) الارشاد : 289 .
( 2 ) مناقب آل ابي طالب 2 : 324 .
( 3 ) اعلام الوري : 276 .
( 4 ) امل الآمل 1 : 83 .
( * )