التقوى أساس التربية

للتقوى مفاهيم عديدة ومتنوعة؛ فمنها ماهو شخص، ومنها ماهو اجتماعي، ومنها ماهو حضاري وغير ذلك.

كما تأخذ التقوى اشكالًا وصور عديدة ومتنوعة ايضاً؛ كالعبادة، واحراز ملكة اجتناب المعاصي، والاستعداد لأداء الحسنات ..

وبين هذا وذاك؛ فإنّ مقياس صلاح الانسان وفساده إنّما هو التقوى لا غير. فنيّة المرء وهمته وعزمه هو الذي يحدد سلوكيته ويعين مصيره، وقد قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ. (المائدة/ 27). فالتقوى هي ميزان قبول الاعمال.

ولما كان الله تبارك وتعالى قد قال: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى (البقرة/ 197) لنا أن نتساءل عن هذا التزوّد، ولمن يكون، وكيف يكون؟

فالواقف موقف عرفة- وهو القمّة في القرب من الله ومبدأ غفران