النبوّة العامّة بعد أن ثبت وجود الخالق الحكيم، تثبت بذلك ضرورة وجود النبوّة و النبي.

ضرورة التعليم و التربية الإلهية

لكي نفهم احتياج البشر إلى هداية الأنبياء، لا بدّ أن نعرف طبيعة خلقة الإنسان، و الهدف من خلقته، و العوامل الموصلة إلى ذلك الهدف و المعيقة عنه.

و لا يتّسع هذا الموجز للوصول إلى عمق هذه المباحث، كما يظهر ذلك من العناوين المطروحة، لكن نشير إلى بعض الجهات بقدر الضرورة:

الجهة الأولى:

إنّ الإنسان موجود له غرائز مختلفة، و حياته تبدأ من أضعف مراتبها التي هي الحياة النباتية، و تصل إلى الحياة العقلانية، بل إلى أرقى منها، فإنّ المؤمن ينظر بنور اللّه [1].

و الإنسان مخلوق مركّب من طبع و عقل، و جسم ذي حاجات محدودة، و روح ذات مطلوبات غير محدودة، و هو في تساميه و تعاليه أعلى من الملائكة، و في تسافله و تنزّله أحطّ من البهائم.

[1] الكافي ج 1 ص 218 ح 3 (اتّقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله عزّ و جلّ).