درجات الإيمان.

إنّي نظرت في كتاب لعليّ (عليه السلام) فوجدت في الكتاب:

إنّ قيمة كلّ امرئ و قدره معرفته، إنّ اللّه تبارك و تعالى يحاسب الناس على قدر ما آتاهم من العقول في دار الدنيا» [1].

بل جاء عن صادق أهل البيت (سلام اللّٰه عليهم أجمعين):

«خبر تدريه خير من عشر ترويه. إنّ لكلّ حقّ حقيقة، و لكلّ صواب نورا.

ثمّ قال: إنّا و اللّه لا نعدّ الرجل من شيعتنا فقيها حتّى يلحن له فيعرف اللّحن.» [2].

بل و قد ورد عنهم (عليهم السلام) الكثير من الأحاديث الصحيحة الحاثة على نشر الروايات و التحدّث بها و حفظها و التزوّد منها.

فقد ورد عن الامام الصادق (عليه السلام) أنّه قال: «اعرفوا منازل الرجال منّا على قدر رواياتهم عنّا» [3].

و في حديث آخر عنه (عليه السلام) قال: «اعرفوا منازل شيعتنا بقدر ما يحسنون من رواياتهم عنّا. فإنّا لا نعدّ الفقيه منهم فقيها حتّى يكون محدّثا.

فقيل له: أو يكون المؤمن محدّثا؟! قال: يكون مفهّما و المفهّم محدّث» [4].

إلى غير ذلك من الروايات الدالة على المراد، و التي حوتها مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) عبر تراثها الضخم، الذي صنّفه أتباع هذه المدرسة

[1] معاني الأخبار: 1/ 2.

[2] الغيبة للنعماني: 141/ 2.

[3] رجال الكشّي: 3/ 2.

[4] رجال الكشّي: 3/ 2.