وما الغرابة في هذا الحديث؟ هذا النبي موسى (عليه السلام) مع محدودية رسالته، مكانا وزمانا، إلا أنه احتاج إلى معين ووزير، فكان أخاه هارون، وكذا النبي يحتاج إلى معين ووزير، خاصة أنه مبعوث للعالمين حتى قيام الساعة وهذا في حق النبي أولى؟!

حديث الغدير:

حينما كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في طريق العودة من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة وفي مكان يقال له غدير خم نزل عليه [1] قول الله تعالى:

[1] راجع: أسباب النزول للواحدي النيسابوري: 115، الدر المنثور: 2 / 298، فتح القدير للشوكاني: 2 / 60، تفسير الفخر الرازي: 12 / 50، الملل والنحل للشهرستاني الشافعي: 1 / 163، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر: 2 / 86، فتح البيان في مقاصد القرآن للعلامة السيد صديق حسن خان ملك بهوبال: 3 / 63، شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني: 1 / 187، مطالب السؤول لابن طلحة: 1 / 44، الفصول المهمة لابن الصباغ: 25، ينابيع المودة: 120 و 249، فرائد السمطين للحمويني: 1 / 158.

والغدير للعلامة الأميني: 1 / 214 عن كتاب: الولاية في طرق حديث الغدير لابن جرير الطبري صاحب التاريخ المشهور، الأمالي للمحاملي، ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين لأبي بكر الشيرازي، الكشف والبيان للثعلبي مخطوط، ما نزل من القرآن في علي لأبي نعيم الأصبهاني، كتاب الولاية لأبي سعيد السجستاني، تفسير الرسعني الموصلي الحنبلي، الخصائص العلوية للنطنزي، عمدة القاري للقسطلاني الحنفي: 8 / 584، مودة القربى للهمداني، شرح ديوان أمير المؤمنين للميبدي: 415 مخطوط، تفسير النيسابوري: 6 / 170، تفسير القرآن لعبد الوهاب البخاري عند تفسير آية المودة، الأربعين لجمال الدين الشيرازي، مفتاح النجا للبدخشي: 41 مخطوط، المصنف لابن أبي شيبة، مسند أحمد: 4 / 281، الحافظ أبو العباس الشيباني النسوي، الحافظ أبو يعلى الموصلي في مسنده، الطبري في تفسيره:

[3]/ 428، الحافظ ابن عقدة في كتاب الولاية الحافظ أبو عبد الله المرزباني في سرقات الشعر، الدارقطني حكاه عنه ابن حجر في الصواعق ص 26، الحافظ ابن بطة الحنبلي في كتاب الإبانة، الباقلاني في: التمهيد في أصول الدين: 171، الحافظ أبو سعيد الخركوشي في شرف المصطفى، الحافظ ابن مردويه في تفسيره، الحافظ ابن السمان الرازي راجع الرياض النضرة: 2 / 169. ورواه الحافظ البيهقي كما في الفصول.

المهمة لابن الصباغ: 25، درر السمطين، ورواه الخطيب البغدادي بسندين صحيحين، وابن المغازلي في المناقب، والعاصمي في زين الفتى، والسمعاني في فضائل الصحابة، والغزالي في سر العالمين: 9، الشهرستاني في الملل والنحل المطبوع في هامش الفصل. الخوارزمي في المناقب: 94. ابن الجوزي في المناقب. ابن الأثير في النهاية: 4 / 246. ابن الأثير الشيباني صاحب الكامل. الكنجي في كفاية الطالب:

16. سبط ابن الجوزي في تذكرته: 18. عمر بن محمد الملا في وسيلة المتعبدين. ولي الدين الخطيب في مشكاة المصابيح: 557. أبو الفداء في البداية والنهاية: 5 / 209 - 210. المقريزي في الخطط: 223.

القاضي الأذرعي في بديع المعاني: 57. السيوطي في جمع الجوامع كما في كنز العمال: 6 / 397. السمهودي في وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى: 2 / 173. القسطلاني في المواهب اللدنية: 2 / 13. شهاب الدين الهمداني في مودة القربى. محمود الشيخاني القادري في الصراط السوي في مناقب آل النبي. المناوي في فيض القدير: 6 / 218. أحمد باكثير الشافعي في وسيلة المآل في عد مناقب الآل. الزرقاني في شرح المواهب: 7 / 13. حسام الدين السهارينوري في مرافض الروافض. البدخشاني في مفتاح النجا. محمد صدر العالم في معارج العلى. محمد الصنعاني في الروضة الندية شرف التحفة العلوية. أحمد زيني دحلان في الفتوحات الإسلامية: 2 / 306. محمد الشنقيطي المالكي في كفاية الطالب: 28.

وانظر تاريخ دمشق لابن عساكر: 2 / 50. المناقب، الخوارزمي: 94. الحاوي للفتاوي، السيوطي:

[1]/ 122، علم الكتاب، خواجة الحنفي: 161. راجع ملحق المراجعات: 403.