ذريعة أخرى‌ مهمة:

الذريعة المهمّة الأخرى‌ التي ذكرها البعض بهدف الهروب من التفكير بالمُبدى‌ء الأول لعالم الوجود وهي:

لعلنا نقرّ بأنّ حل هذه المشكلة يساعدنا في حل الكثير من المسائل، إلّاأنّه من المؤسف له هو تعذر حل هذه المشكلة، وبعبارة أخرى‌، ليس لدينا من سبيل لنفي أو إثبات وجود اللَّه، وذلك لأنّه:

ليس هنالك من قيمة علمية تثبت لشي‌ء ما لم يخضع للإختبار والمشاهدة، فما لا يمكن إخضاعه للتجربة يتعذر إثباته، ولما كان إثبات أو نفي اللَّه غير متيسر بالتجربة يتعذر إثباته، ولما كان إثبات أو نفي اللَّه غير متيسر بالتجربة والمشاهدة، فلا بد من الاعتراف بعدم إمكانية حل هذه المسألة بالأسلوب العلمي، فلا ينبغي إزعاج الفكر بذلك!

بعبارة أخرى‌:

إنّ البحث بشأن «المُبدى‌ء الأول للوجود» و «خالق العالم» وإن كان من الأبحاث الشيّقة والقيّمة، غير أنّ المؤسف له هو أنّه خارج عن دائرة حسّنا، ولا يرى‌ العلم اليوم من قيمة للأشياء الخارجة عن الحس وذلك لعدم وجود سبيل لإثبات ذلك.

وبصورة عامة فإنّ الخوض بما هو خارج عن دائرة الحس إن لم‌