شرح الإشارات و التنبيهات( مع المحاكمات) - جلد ۱

اسم الکتاب: شرح الإشارات و التنبيهات( مع المحاكمات) - جلد ۱ المؤلف: الطوسي، الخواجة نصير الدين الجزء: ۱ الصفحة: ۳۲۲

[الجزء الأول‌]	1
[مقدمة الشارح‌]	1
[مقدمة الشيخ‌]	3
[النهج الأول: و فصوله سبعة عشر]	8
الأول، في غرض المنطق‌	8
[في رسم المنطق و بيان ماهيته‌]	8
[في بيان معاني الفكر]	10
[في ما يعرض التصديق من التقسيم‌]	12
[في أن الحركة إلى ما لا يحضر المستلزم للجهل لا ينافي الحركة]	15
[في رسم المنطق بحسب ذاته‌]	17
[الثاني إشارة في احتياج مراعاة أحوال التأليف‌]	19
[الثالث في لزوم رعايت المنطقي جانب اللفظ المطلق‌]	21
[الرابع إشارة في الموصل إلى التصور و الموصل إلى التصديق‌]	23
[الخامس إشارة إلى دلالة اللفظ على المعنى‌]	28
[السادس‌] إشارة إلى المحمول.	30
[السابع‌] إشارة إلى اللفظ المفرد و المركب.	31
[الثامن‌] إشارة إلى اللفظ الجزئي و اللفظ الكلي.	37
[التاسع‌] إشارة إلى الذاتي و العرضي اللازم و المفارق.	38
[الحادي عشر] إشارة إلى العرضي اللازم الغير المقوم.	47
[الثاني عشر] إشارة إلى العرضي الغير اللازم.	56
[الثالث عشر إشارة إلى أن ما ليس بمقوم يسمى عرضيا لازما أو مفارقا]	56
[الرابع عشر] إشارة إلى الذاتي بمعنى آخر.	56
[الخامس عشر] إشارة إلى المقول في جواب ما هو.	65
[السادس عشر] إشارة إلى أصناف المقول في جواب ما هو.	69
[العاشر] إشارة إلى الذاتي المقوم.	43
النهج الثاني في الألفاظ الخمسة المفردة و الحد و الرسم‌	79
[الأول‌] إشارة: إلى المقول في جواب ما هو الذي هو الجنس‌	79
[الثاني‌] إشارة إلى ترتب الجنس و النوع.	81
[الثالث‌] إشارة إلى الفصل.	84
[الرابع‌] إشارة إلى الخاصة و العرض العام‌	90
[الخامس‌] تنبيه [في بيان مشاركة عامة بين الخمسة]	93
[السادس‌] إشارة إلى رسوم الخمسة.	94
[السابع‌] إشارة إلى الحد.	95
[الثامن‌] وهم و تنبيه [في رد من أخذ الوجازة في تعريف الحد]	100
[التاسع‌] إشارة إلى الرسم.	102
[العاشر] إشارة إلى أصناف من الخطإ تعرض في تعريف الأشياء بالحد و الرسم.	104
[الحادي عشر] وهم و تنبيه [في أن تعريف أحد المتضائفين‌]	110
النهج الثالث في التركيب الخبري‌	112
[الأول‌] إشارة إلى أصناف القضايا	112
[الثاني‌] إشارة إلى السلب و الإيجاب.	115
[الثالث‌] إشارة إلى الخصوص و الإهمال و الحصر.	117
[الرابع‌] إشارة إلى حكم المهمل.	120
[السادس‌] إشارة إلى تركيب الشرطيات من الحمليات.	123
[السابع‌] إشارة إلى العدول و التحصيل.	123
[الخامس‌] إشارة إلى حصر الشرطيات و إهمالها.	121
[الثامن‌] إشارة إلى القضايا الشرطية.	130
[التاسع‌] إشارة إلى هيئات تلحق القضايا و تجعل لها أحكاما خاصة- في الحصر و غيره‌	138
[العاشر] إشارة إلى شروط القضايا	141
النهج الرابع في مواد القضايا و جهاتها.	141
[الأول‌] إشارة إلى مواد القضايا.	141
[الثاني‌] إشارة إلى جهات القضايا، و الفرق بين المطلقة و الضرورية	143
[الثالث‌] إشارة إلى جهة الإمكان‌	151
[الرابع‌] إشارة إلى أصول و شروط في الجهات.	157
[الخامس‌] إشارة إلى تحقيق الكلية الموجبة في الجهات‌	160
[السادس‌] إشارة إلى تحقيق الكلية السالبة في الجهات.	167
[السابع‌] إشارة إلى تحقيق الجزئيتين في الجهات‌	171
[الثامن‌] تنبيه على مواضع خلاف و وفاق من اعتباري الجهة و الحمل.	172
[التاسع‌] إشارة إلى تلازم ذوات الجهة.	174
[العاشر] وهم و تنبيه [في إيضاح ما وقع من المغالطة]	176
النهج الخامس في تناقض القضايا و عكسها.	177
[الأول‌] كلام كلي في التناقض	177
[الثاني‌] إشارة إلى التناقض الواقع بين المطلقات و تحقيق نقيض المطلق و الوجودي.	183
[الثالث‌] إشارة إلى تناقض سائر ذوات الجهة.	193
[الرابع‌] إشارة إلى عكس المطلقات.	195
[الخامس‌] إشارة إلى عكس الضروريات.	208
[السادس‌] إشارة إلى عكس الممكنات.	210
النهج السادس‌	212
[الأول‌] إشارة إلى القضايا من جهة ما يصدق بها أو نحوه‌	212
[الثاني‌] تذنيب [في بيان أن التسليم حال القضية من حيث يوضع وضعا]	228
النهج السابع‌	229
[الأول‌] إشارة إلى القياس و الاستقراء و التمثيل.	229
[الثاني‌] إشارة خاصة إلى القياس.	235
[الثالث‌] إشارة خاصة إلى القياس الاقتراني.	236
[الرابع‌] إشارة إلى أصناف الاقترانيات الحملية.	239
[الخامس الشكل الأول و ما له من الشرائط في الانتاج‌]	240
[السادس‌] إشارة إلى الشكل الثاني‌	254
[السابع‌] إشارة إلى الشكل الثالث.	268
النهج الثامن في القياسات الشرطية و في توابع القياس.	273
[الأول‌] إشارة إلى اقترانات الشرطيات.	273
[الثاني‌] إشارة إلى قياس المساواة.	278
[الثالث‌] إشارة إلى القياسات الشرطية الاستثنائية.	280
[الرابع‌] إشارة إلى قياس الخلف.	282
النهج التاسع و فيه بيان قليل للعلوم البرهانية	287
[الأول‌] إشارة إلى أصناف قياسات من جهة موادها و إيقاعها للتصديق.	287
[الثاني‌] إشارة إلى القياسات و المطالب البرهانية.	291
[الثالث‌] إشارة إلى الموضوعات و المبادئ و المسائل في العلوم‌	298
[الرابع‌] إشارة في نقل البرهان و تناسب العلوم.	301
[الخامس‌] إشارة إلى برهان لم و برهان إن.	306
[السادس‌] إشارة إلى المطالب.	308
النهج العاشر في القياس المغالطية	313
[الأول‌] إن الغلط قد يقع إما لسبب في القياس‌	313

مشخصات کتاب

فهرست کتاب

سایت های وابسته	شبکه های اجتماعی	ارتباط با ما	آمارها
مؤسسه ولی عصر (عج) گنجینه ولایت سامانه جامع راویان حدیث سامانه پاسخگو پخش اینترنتی سایت استاد حسینی قزوینی	آپارات اینستاگرام تلگرام توییتر یوتیوب فیس بوک	آدرس: قم ، خیابان صفاییه ، کوچه ممتاز ، فرعی پنجم ، پلاک ۲٠ تلفن: ۰۲۵۳۷۷۳۵۸۳۱ فاکس: ۰۲۵۳۷۸۴۰۴۱۳ ارتباط با ما	تعداد کتاب ها: ۴۱۲ تعداد فهرست ها: ۸۴۶۹۱ تعداد صفحات: ۱۱۷۰۸۴ افراد آنلاین: ۱۰۲ آمار بازدید امروز: ۵۱۷۳۴ مجموع آمار بازدید: ۲۰۶۱۱۲۱۱

تمامی حقوق این سایت متعلق به مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه میباشد