و المساحة و الأثقال و الحيل.

و من حيّز المنفصل يبتدئ الحساب، ثمّ يتشعّب دونه الموسيقى و علم الزيجات.

و لا نظر لهذه العلوم الرّياضية في ذوات شي‌ء من الجواهر و لا في هذه الكليات من حيث هي في الجواهر.

و أمّا العلم الطبيعي فيبتدئ من حيّز الجسم و الصورة الغير المفارقة من الموجودات، و يبحث عن أحوالها و هي من باب الكيف و الكم و الأين و الوضع و الفعل و الانفعال.

و علم الأخلاق يبتدئ من نوع من أنواع الحال و الملكة [الّتي هى‌] [1] من مقولة الكيف.

التفسير:

قال- أيّده اللّه-: موضوع علم الهندسة المقدار الذي هو الكم المتصل.

و [2] موضوع علم‌ [3] الحساب العدد الذي هو الكم المنفصل.

و [4] موضوع العلم الطبيعي الجسم من جهة ما يتحرّك و يسكن. [5] و [6] موضوع علم الأخلاق نوع من أنواع الحال و [7] الملكة من الكيف.

[1] . الإضافة من نجا.

[2] . ف:+ هو

[3] . ف:- علم‌

[4] . ف:+ هو

[5] . ف:- و يسكن‌

[6] . م: فى‌

[7] . ف:- الحال و