حتّى يحصل له كماله، و كمالاته غير حاصلة له بالفعل بل بالقوّة، و إنّما يصير بالفعل بالاستمداد من غيره، فهو قابل للاستحالة و التغيّر.

و أخسّ الجواهر الهيولى؛ لأنّه لا وجود لها في ذاته إلّا بالقوّة.

و أشرف الأعراض الأعراض المستمرة الوجود، ثمّ الأعراض الغير القارة الّتي توجد بتوسّط الأعراض الغير القارة مثل الزمان، فإنّه قد ثبت أنّ الزمان مقدار حركة الجسم من حيث إنّها تنقسم إلى متقدّم و متأخّر.

قال الشّيخ:

[إثبات عرضية المقولات‌]

و لا شكّ‌ [1] أن الإضافة [2] و الأوضاع و الفعل و الانفعال و الجدة و النسبة إلى الزمان و الكون في المكان هي أعراض؛ إذ من شأنها أن تكون في موضوع و يفارقها الموضوع مع امتناع وجودها دونه.

و إنّما يقع الشك في مقولتى الكم و الكيف، و قد بيّنا أنّ المقادير الّتي‌ [3] من مقولة الكم أعراض. و الزمان قد تبيّن‌ [4] أنّه هيئة عارضة.

و المكان هو سطح لا محالة.

[1] . نج: لا تشك.

[2] . نجا: الاضافات‌

[3] . وقع من هنا خلط و اضطراب في نسخة ش‌

[4] . نجا: بين‌