مهمترين قانون اساسى فلسفه ماترياليسم ديالكتيك شمرده است

اصل تضاد وتناقض در فلسفه اسلامى

ماپيش از آنكه نظريات هگليستها و يا ماركسيستها درباره «وحدت تضاد» و«وحدت تناقض» را مطرح كنيم، نخست عقيده فلاسفه اسلامى در اين زمينه را در سه بخش مورد بررسى قرار مى دهيم:

1. اصل تضاد در فلسفه اسلامى;

2.تضاد در جامعه در فلسفه اسلامى;

3. اصل تناقض در فلسفه اسلامى;

بدواً تذكر اين نكته ضرورى است كه، دو اصل تضاد و تناقض در فلسفه ماديها به هم آميخته شده و آنان ميان تضاد و تناقض تفاوتى قائل نشده اند، ولى در فلسفه اسلامى اين دو اصل با هم تفاوتى روشن داشته و هركدام باب جداگانه اى را به خود اختصاص داده است.

اينك بحث خود را پيرامون اصل تضاد در فلسفه اسلامى شروع مى كنيم.

تضاد از اقسام تقابل است.

اقسام چهارگانه تقابل

در فلسفه اسلامى بابى به نام «وحدت» و «كثرت» وجود دارد و در آن براى هر كدام ازاين دومقوله، انواع واقسامى ذكر شده است. يكى از اقسام كثرت، «تقابل» است،تقابل آنجاست كه دو چيز مقابل يكديگر قرار گرفته و تحقق هر كدام از آنان،مستلزم نبود ديگرى است، به گونه اى كه اجتماع آن