للحوادث المتوقعة، بل لابد وبنور العلم والعقل من الاستعداد لوقوع المشكلات والتصدي لها والحذر من مجابهة الخطر. إذ ان أغلب المشكلات سببها شرود الذهن وذهاب الفكر وفقدان البصيرة، والمؤمن حينما ينظر بنور الله ينحصر تفكيره في مجالات الخير فحسب، لذا تراه يدفع عنه المشكلات باختيار سبل الخير من تزكية لأمواله ودفع الصدقات ومساعدة المحتاجين .. الى ما لا نهاية له من سبل الخير. وحينها لا يواجه إلّا ما يكون له فيه الخير من الله، لان الخير وزير العقل والشر وزير الجهل، وإلا فان الله تعالى مقلب القلوب والاحوال. قال سبحانه: إِنَّ فِي ذَلِكَ لَايَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (الحجر/ 75) والمتوسم هو المؤمن الذي يرى الاشياء على حقيقتها.

جنود العقل:

حين نغوص في أعماق أحاديث النبي والائمة عليهم السلام لابد وان نخرج بتلك الجواهر المنتقاة والدرر الثمينة التي ترسم لنا طريق الحياة، وتهيء لنا سبل السعادة، وتبعدنا عما يسبب لنا الشقاء، وتعرفنا على جنود العقل وجنود الجهل، وتسلط الأنوار على الخصال التي يتصف بها العاقل لعلنا نتبعها فنفوز في الدنيا والآخرة، وتضع أمامنا خصال الجاهل لعلنا نتجنبها فننجو من عذاب الدنيا والآخرة .. تلك الكلمات المضيئة التي تكشف الآفاق وتفتح الابواب لنكتشف نحن بدورنا الخير والشر ونميز بينهما فنسارع للخيرات ولكل فضيلة ونعرض عن كل رذيلة، وبالتالي نقتفي آثار من جعلهم الله أئمة يقتدى بهم ونتعلم عنهم إذ العلم حياة للقلوب ونور للأبصار. ولعل الحديث الشريف عن الامام الصادق عليه السلام يوضح ما نحن بصددِه، وهذا الحديث رواه سماعة عنه عليه السلام، حيث