مرتبة الحديث :

حسن ، رجاله ثقات.

* أبو عبدالله محمد بن علي الجوهري : هو ابن محرم. قال الحافظ الذهبي : الإمام المفتي المعمر ، أبو عبدالله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري البغدادي ، من أعيان تلامذة ابن جرير. قال الدارقطني : لا بأس به. وقال ابن أبي الفوارس : لم يكن بذاك [١].

* محمد بن الهيثم القاضي : هو البغدادي المعروف بأبي الأحوص قاضي عكبرا. قال ابن خراش : من الأثبات المتقنين. وقال الدارقطني : من الثقات الحفاظ ، ثقة مأمون حافظ [٢].

* محمد بن مصعب : هو القرقساني. قال أحمد : حديث القرقساني عن الأوزاعي مقارب ، وأما عن حماد ففيه تخليط ، وهو لا بأس به ، وكان ابن معين سيىء الرأى فيه. وقال الخطيب : كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه ، ويذكر عنه الخير والصلاح. وقال أبو زرعة : صدوق في الحديث ولكنه حدث بأحاديث منكرة. وقال ابن عدي : ليس بروايته بأس. وقال البزار : ليس به بأس وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم ، ووثقه ابن قانع. وقال الحافظ ابن حجر : صدوق كثير الغلط. وضعفه النسائي. وقال ابن خراش : منكر الحديث [٣]. وقد أخرج له ابن خزيمة في الصحيح وحسّن حديثه العلامة الألباني [٤].

محمد بن مصعب القرقساني ، وبتره ، والمعجم الكبير ٢٥ / ٢٦ عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن الحسن بن علي الحلواني عن يزيد بن هارون عن عبد الملك بن الحسين عن سماك عن قابوس عن أبيه عن أُم الفضل ، وبتره ، والبداية والنهاية ٦ / ٢٥٨ عن البيهقي عن الحاكم وغيره.

[١] سير أعلام النبلاء ١٦ / ٦١.

[٢] تهذيب الكمال ٢٦ / ٥٧١ ، الرقم ٥٦٦٨.

[٣] تهذيب الكمال ٢٦ / ٤٦٠ ، الرقم ٥٦١٢.

[٤] كتاب السنة / ١٥٦ ، الرقم ٣٥١ ، ٣٥٥ ، الرقم ٧٩٢.