الفصل الثالث في غار حراء‌

لقد اجمع المحدثون و المؤرخون على ان النبي (ص) و جماعة من بني هاشم كانوا قبل نبوته على شريعة ابراهيم الخليل و لم تنحن رءوسهم و لا خشعت قلوبهم لغير اللّه الواحد الأحد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد.

و السؤال الذي يفرض نفسه في المقام و لا يغيب عن بال الكثير من الباحثين هو ان عيسى بن مريم (ع) كان رسولا لجميع البشر بلا استثناء و ان الشرائع العامة ينسخ المتأخر منها ما تقدمه من الشرائع و الأديان، و قد جاء عيسى بعد موسى و ابراهيم و غيرهما من الأنبياء و لا بد و ان تستمر شريعته و رسالته الى اليوم الذي بعث فيه محمد بن عبد اللّه (ص) و مع هذا الواقع الذي لا كلام حوله، فلما ذا كان محمد بن عبد اللّه قبل نبوته على شريعة ابراهيم و لم يكن على شريعة عيسى التي فرضها اللّه على الناس اجمعين و استمرت الى الزمن الذي بعث فيه محمد بن عبد اللّه (ص)؟

و يمكن الجواب عن ذلك ان جميع الأنبياء و المرسلين يتفقون على الدعوة الى إله واحد لا شريك له و لا نظير و على الخير و الإحسان و محاربة البغي و العدوان و نحو ذلك مما يعود بالخير على جميع الناس.