و يكاد المؤرخون يتفقون على ان بعض الأحبار و الكهان كانوا يعلمون عن طريق الأناجيل و التوراة و أخبار الأنبياء السابقين بظهور نبي في ذلك العصر تتفق صفاته تمام الاتفاق مع الصفات الكريمة التي تحلى بها النبي (ص) و كانوا يخبرون بذلك من يطمئنون إليه احيانا، و في كتب الحديث و التاريخ عشرات الامثلة على ذلك.

محمد مع عمه أبي طالب‌

على ان هذا الحنان الدافق الذي مسح به جده جراحات يتيمه لم يدم له طويلا، فما أن بلغ الثامنة من عمره حتى أحس عبد المطلب بالانهيار و ان الموت يسرع إليه بين عشية و ضحاها، و كان قد بلغ مائة عام او تزيد فجمع ولده و وزع عليهم المهمات التي كان يقوم بها، و الخدمات التي كان يقدمها للمكيين و غيرهم من الوافدين الى مكة، و لم يكن يفكر في شي‌ء تفكيره في حفيده الذي سيمضي عنه و يتركه وحيدا في هذه الدنيا العريضة بلا مال و لا أب و لا أم فأوصى أولاده العشرة بمحمد، و اختار من بينهم عبد مناف فعهد إليه برعايته و ان يضمه الى أولاده، و هو شقيق والده الراحل ولدتهما أم واحدة، و لوح لهم بما سيكون له من شأن في مستقبل حياته، و كان مما قاله لهم: اني قد خلفت لكم الشرف العظيم الذي تطأون به رقاب الناس على حد تعبير اليعقوبي في تاريخه و انتقل الغلام اليتيم الى بيت عمه أبي طالب بعد ان رحل جده عن هذه الدنيا فأدى ابو طالب الامانة و حفظ الوصية، و كان خير كفيل له في صغره و خير ناصر له عند ما احتاج الى الانصار و الاتباع، و ظل محمد شغله الشاغل الذي شغله حتى عن أولاده في أشد المراحل ضيقا و حرجا حتى النفس الاخير من حياته كما سنتعرض لذلك في الفصول الآتية من هذا الكتاب.