على سبيل المجاز فاعلم ذلك.

على سبيل المجاز)، و لكلّ من الصورتين أوصاف حسنة و قبيحة، و الثواب و العقاب يتعلّقان بأوصاف الصورة الباطنة أكثر مما يتعلّقان بأوصاف الصورة الظاهرة، و لهذا تكرّرت الأحاديث في مدح حسن الخلق في غير موضع. كقوله:

«أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا». و قوله: «إنّ العبد ليدرك بحسن خلقه درجة الصّائم القائم»، و قوله: «بعثت، لأتمّم مكارم الأخلاق». و كذلك جاءت في ذمّ سوء الخلق أيضا أحاديث كثيرة، (فاعلم ذلك) و اللّه يتولّى هداك.

فائدة: قال الحافظ أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (رحمه الله تعالى): الأحاديث التي فيها صفة النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) داخلة في قسم المرفوع بالاتفاق، مع أنّها ليست قولا له (صلّى اللّه عليه و سلم)، و لا فعلا، و لا تقريرا. انتهى.