فصل في ذكر شي‌ء من خصائصه و دلائل نبوته (صلّى اللّه عليه و سلم)‌

الكلام على خصائصه (صلّى اللّه عليه و سلم) منحصر في ثمانية أنواع:

(النوع الأول ما اختص به في ذاته في الدنيا) اختص (صلّى اللّه عليه و سلم) بأنه أول النبيين خلقا و بتقدم نبوته فكان نبيا و آدم منجدل في طينته و تقدم أخذ الميثاق عليه و أنه أول من قال بلى يوم أ لست بربكم و خلق آدم و جميع المخلوقات لأجله و كتابة اسمه الشريف على العرش و كل سماء و الجنان و ما فيها و سائر ما في الملكوت و ذكر الملائكة له في كل ساعة و ذكر اسمه في الأذان و التبشير به في الكتب السابقة و نعته فيها و نعت أصحابه و أمته و حجب إبليس من السموات لمولده و شق صدره على قول و جعل خاتم النبوة بظهره بإزاء قلبه حيث يدخل الشيطان، و سائر الأنبياء كان الخاتم في يمينهم و بأن له ألف اسم و بأنه سمي من أسماء اللّه بنحو سبعين اسما عدها مسلم و بأنه سمي أحمد و لم يسم به أحد قبله و بأنه أرجح الناس عقلا و بأنه أوتي كل الحسن و لم يؤت يوسف إلا الشطر و بغطه ثلاثا عند ابتداء الوحي عدها البيهقي و برؤيته جبريل على صورته التي خلق عليها و بانقطاع الكهانة لمبعثه و حراسة السماء و بإحياء أبويه له حتى آمنا به و بوعده بالعصمة من الناس و بالإسراء و ما تضمنه من اختراق السموات السبع و القرب إلى قاب قوسين و بوطئه مكانا ما وطئه نبي مرسل و لا ملك مقرب و إحياء الأنبياء له و صلاته بهم و الملائكة و باطلاعه على الجنة و النار و رؤيته للباري تعالى مرتين و قتال الملائكة معه و ايتائه الكتاب و هو أمي لا يقرأ و لا يكتب و بأن كتابه معجز و محفوظ من التبديل و التحريف على ممر الدهور و مشتمل على ما اشتمل عليه جميع الكتب و زيادة جامع لكل شي‌ء مستغن عن غيره ميسر للحفظ و بأنه معجزة مستمرة إلى يوم الدين و معجزات سائر الأنبياء انقرضت لوقتها.