الذین أعلنوا موالاتهم للکافرین ضدّ المسلمین، على الرغم من تشدید النهی القرآنی عن ذلک.

الفارق الخامس: استباحة المحرّمات

وهذه السیاسة تبنّاها بنو امیّة بشکل ملحوظ وواضح، وهی سیاسة ترمی إلى إشاعة المنکرات والفواحش والفجور بین المسلمین، وبشکل رسمیّ معلن، ومدعوم من قِبل السلطات الحاکمة، لأجل تغطیة ممارسة الحکّام لنزواتهم وشهواتهم من دون اعتراض المسلمین، ومن دون أن یخدش ذلک بصلاحیّتهم فی الحکم.

وقد أشار إلى هذا النهج، الإمام الحسین وسیّد شباب أهل الجنّة علیه السلام حینما قال: «یزید شارب الخمور، ورأس الفجور، یدّعی الخلافة على المسلمین، ویتآمر علیهم بغیر رضى منهم، مع قصر حلم، وقلّة علم، لا یعرف من الحقّ موطئ قدمیه، فاقسم باللَّه قسماً مبروراً، لجهاده على الدین أفضل من جهاد المشرکین» [1].

وهذا النهج نجده الیوم بشکل واضح، مکرّس لدى الحکومات فی بلاد المسلمین، وهی سیاسة مدروسة من قِبل أعداء الإسلام؛

[1] اللهوف فی قتلى الطفوف: 26 و 27.