قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و آله يقول: ان الجنة تشتاق الي ثلاثة قال فجاء أبو بكر، فقيل له: يا أبا بكر أنت الصديق (1) و أنت ثاني اثنين اذ هما في الغار، (2) فلو سألت رسول من ذي قبل إن شاء الله العزيز.
و ذكر الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام بريدة الخصيب الاسلمي الخزاعي و قال: مدني عربي «1».
و قيل: بريدة أبو الخصيب.
الصواب فيه ضم الحاء و فتح الصاد المهملتين علي التصغير كزبير كما في جامع الاصول و القاموس «2» و المغرب، و ضبطه المصحفون باعجام الخاء المفتوحة و اهمال الصاد المكسورة بعدها و يقال باعجام الضاد.
قوله: أنت الصديق بكسر الصاد و الدال المشددة المهملتين علي فعيل بناء للمبالغة في التصديق.
و نحن نقول: يستبين من فزعه و حزنه في الغار، و هو مع النبي الكريم الموعود من السماء بالنصر و التأييد و الامن و الغلبة، و قوله «ان تصب اليوم ذهب دين الله» أنه كان ضعيف اليقين جدا في الوثوق بالله و التصديق لرسول الله صلي الله عليه و آله، فهو بذلك خارج عن استحقاق اسم التصديق.
قوله: و أنت ثاني اثنين اذ هما في الغار بسكون الياء ارتفاعا علي الخبر، أي أنت أحد اثنين اذ هما في الغار، و أما في التنزيل الكريم فثاني اثنين عبارة عن رسول الله صلي الله عليه و آله قال الله تعالي «إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه و أيده بجنود لم تروها «3»» الضمائر كلها لرسول

(1) رجال الشيخ: 35
(2) القاموس: 3/ 55
(3) سورة التوبة: 40