..........
رجل من جعفي عن أبي عبد الله عليه السلام «1».
و نسخ كتاب الرجال مختلفة فيه باهمال العين المضمومة و الراء المفتوحة قبل النون و اعجامه الغين و الزاء، كما نسخ هذا الكتاب مختلفة كذلك، و لعل الاختلاف مبناه أن محمد بن القاسم من أصحاب الرضا عليه السلام مشترك بين رجلين ذكرهم الشيخ في كتاب الرجال في اصحاب أبي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام أحدهما محمد بن القاسم النوشجاني «2» بالنون قبل الواو و المعجمة قبل الجيم و النون بعد الالف نسبة الي قبيلة.
و في القاموس: النوشجان قبيلة أو بلد «3».
و هو أبو الحسين محمد بن القاسم العرني بالعين المهملة و الراء الاددي بضم الهمزة و دالين مهملتين، أو الادي بالهمزة المضمومة و اهمال الدال المشددة. و أدد كعمر مصروفا بمنزلة ثقب و بضمتين أبو قبيلة من اليمن من بجيلة، و اد بن طابخة بن الياس بن مضر أبو قبيلة أخري.
و الاخر محمد بن القاسم البوسنجي بالموحدة قبل الواو و النون بين السين المهملة و الجيم، أبو الحسن الغزني باعجام الغين و الزاء نسبة الي غزنة بالتحريك «4».
قال في القاموس: بوسنج معرب بوشنك بلد من هراة «5».
و قال الفاضل البرجندي: فوشنج بضم الفاء و سكون الواو و كسر الشين المعجمة و سكون النون ثم جيم من بلاد خراسان كان معمورا فخرب و هو اليوم غير عامر.

(1) رجال الشيخ ص 341 و فيه الغرلي.
(2) رجال الشيخ ص 387
(3) القاموس: 1/ 209
(4) رجال الشيخ ص 393 و فيه البوشنجي.
(5) القاموس: 1/ 179