يقول المحقّق الجلالي:

إن بروجرد كانت مجمعا علميا نفّذ فيه السيد كلّ طموحاته و اطروحاته العلمية، مستنفدا كلّ وسعه، و مستفيدا من كلّ إمكاناته، و متمتّعا من كلّ الفرص المؤاتية.

فهناك طرح فكرته عن تكميل الموسوعة الحديثية و الرجالية، التي تبلورت عن وجود «جامع أحاديث الشيعة في أحكام الشريعة» أحدث موسوعة حديثية شيعية، و أوسعها و أجمعها و أحسنها ترتيبا و تنظيما [1].

لقد كان سيدنا يأمل من موسوعته هذه أن تكون جامعة حاوية لجميع الفوائد، وافية بجملة المقاصد، مشتملة على الآيات الدالة على الأحكام و الأحاديث الباحثة حول الفروع، و ما يحتاج إليه في الفقه من الأصول، خالية عن التكرار و التقطيع و الفضول، مراعى فيها تسهيل طرق الاطلاع و العثور، بحيث لا يحتاج معه الفقيه إلى غيره، و يستغني به عمّا سواه‌ [2]. و هكذا كان، فقد وفّقه اللّه تعالى للنهوض بهذا العب‌ء مع ثلّة مؤمنة من العلماء و الفضلاء.

و هناك نظّم السيد فكرة «الموسوعة الرجالية» العظيمة بقسميها «ترتيب الأسانيد»، و «طبقات الرجال».

كما بدأ أيضا مشروع الأضابير الفقهية، المؤسس على فكرة إفراز كل فرع فقهي في ملفّ يضبط كلّ ما يتعلّق بالفروع من أدلة و أحكام و مناقشات و شؤون.

معجم بأعماله العلميّة:

و هنا نكتفي بما وقف عليه السيّد الجلالي بنفسه من أعمال لسيدنا

[1] المنهج الرجالي: 21.

[2] جامع أحاديث الشيعة 1: 10.