الملاحظة الهامة

أن الشهر القمري على الكرة الارضية دائما مختلف العدد ناقص في بعض المناطق و تام في البعض الآخر على كلا القولين المشهور و غير المشهور، و هذا لا ينافي قاعدة أن توالي الشهور التامة أو الناقصة كذلك ممتنع، إذ المراد بذلك هو بلحاظ النقطة الواحدة و البلد الواحد، بينما المدعى دوام وجود كل منهما على الكرة و تواجدهما غير ثابت في البقعة الواحدة بل متعاقب على نقاط الأرض، نظرا لاختلاف أوائل الاستهلال و مبدأ تكون القمر في آفاق الرؤية في النقاط المختلفة و عدم ثباته في نقطة معينة كما هو ظاهر بيّن.

كما أن المدعى لا ينافيه ما ورد من الروايات الآتي ذكرها عند البحث عن الدليل النقلي من لزوم القضاء يوما إذا كان الصيام في بلد المكلف 29 يوما و ثبت في بلد آخر أنه 30 يوما، إذ هو كما يأتي محمول على الآفاق القريبة لا المتباعدة مضافا إلى أن المدعى المزبور بعد إقامة البرهان عليه يكون قرينة على ذلك و إلّا لتوالت الشهور التامة.

و الدليل على المدعى هو أن اي نقطة تفرض أول بلد تكوّن الهلال و في مقابلتها- أي أول بلد يرى فيه الهلال- فانه بعد تسع و عشرين دورة و ثلثي الدورة للقمر تكون تلك النقطة مبدءاً لتلك الادوار يتكون الهلال للرؤية للشهر اللاحق في نقطة أخرى في الوجه الآخر من الكرة الارضية و على فاصلة ثمان ساعات تقريبا بطرف شرقي البلد الأول.

و هكذا يتقدم تكون القمر في الشهر الثالث في نقطة ثالثة على فاصلة مع الثانية 8 ساعات أيضا بطرف شرقي المنطقة التالية و على فاصلة 16 ساعة من النقطة الاولى و في الشهر الرابع يعود فيتكوّن في النقطة الاولى أو قريبا منها، نظرا لعدم كون الفواصل على رأس الثمانية ساعات من بعضها بل يقل أو يزيد بقدر كسري،