محلّاً عن مكّة من دون حاجة، ولو كان خروجه لحاجة فالأحوط أن يحرم للحجّ ثمّ يخرج، ويأتي بأعمال الحجّ بذلك الإحرام، نعم لو خالف وخرج بلا عذر أو إحرام وأحرم للحجّ بعد رجوعه فلا يضرّ بحجّه.

(مسألة 7): يستحبّ أن يحرم يوم التروية، بل هو الأحوط.

(مسألة 8): محلّ إحرام الحجّ أيّ‌موضع شاء من مكّة ولو في المحلّات الجديدة منها، لكن يستحبّ وقوعه في المقام أو الحجر كما يأتي.

(مسألة 9): لو نسي الإحرام ولم يتذكّر حتّى فرغ عن أعمال الحجّ فحجّه صحيح ظاهراً، والأحوط استحباباً مع تذكّره بعد الوقوفين أو قبل الفراغ من الأعمال إتمام الحجّ و الإعادة.

(مسألة 10): حكم من ترك الإحرام لجهله بالمسألة حكم الناسي له.

(مسألة 11): لو ترك الإحرام عن علم وعمد حتّى فات زمان الوقوفين بطل حجّه.

مستحبّات إحرام الحجّ‌

1- الغسل؛ و هو أن يغتسل في منزله أو في مكان آخر بمكّة استحباباً.

2- الدعاء بالأدعية المأثورة عند الغسل، المتقدّم ذكرها عند غسل الإحرام للعمرة كما سبق.

3- التوجّه إلى مسجد الحرام بخضوع وخشوع فيدخله حافياً وعليه السكينة و الوقار.

4- صلاة ركعتي تحيّة المسجد أو الفريضة، والأفضل أن يكون الإحرام بعد