ستعرف في ترجمته‌[1]، و قريب منهم رواية علي بن الحسن الطاطري لما سيظهر في ترجمته أيضا[2]، و مسلك الفاضل جرى على هذا أيضا[3].

و منها: رواية محمّد بن إسماعيل بن ميمون أو جعفر بن بشير عنه أو روايته عنهما

فإنّ كلّا منهما أمارة التوثيق لما ذكر في ترجمتهما[4].

و منها: كونه ممّن يروي عن الثقات‌

فإنّه مدح و أمارة للإعتماد كما هو ظاهر، و يظهر من ترجمتهما و غيرها.

و منها: رواية عليّ بن الحسن بن فضّال و من ماثله عن شخص‌

فإنّها من المرجّحات، لما ذكر في ترجمتهم‌[5].

و منها: أخذه معرّفا للثقة أو الجليل‌

مثل أن يقال في مقام تعريفهما: إنّه أخو فلان أو أبوه أو غير ذلك، فإنّه من المقوّيات وفاقا للمحقّق الشهير بالداماد على ما هو بخيالي‌[6].

[1] عن عدّة الاصول 1: 154 و ذكرى الشيعة 1: 49.