و بشر كثير.
و قال: بريد بن الحصيب الاسلمي الخزاعي مدني عربي «1».
و في مختصر الذهبي: بريدة بن الحصيب الاسلمي شهد خيبر، عنه ابناه و الشعبي وعدة، تو في 62.
قوله رحمه الله تعالي: و بشر كثير أي كثير من الناس من أعيان الصحابة و من خيار التابعين، فهذه عبارة شائعة معروفة دائرة علي ألسن العلماء من العامة و الخاصة، لا سيما في علم الرجال فكثيرا ما يذكرون رجلا و يقولون: روي عنه بشر كثير، أو خلق كثير، أو أمم، أو طائفة أو جماعة كثيرة.
و من عجائب التحريفات و الاغاليط ما قد وقع فيه بعض من يتمهر من القاصرين حيث «2» حرف بشر كثير الي بشر بن كثير ثم لم يقنع بذلك، بل بني عليه أن بشر ابن كثير رجل من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام و من السابقين الذين رجعوا اليه، و تمسك في ذلك بقول أبي عمرو الكشي رحمه الله تعالي، و لم يعرف أنه ليس في الرجال من يقال له بشر بن كثير في شي ء من كتب الرجال، و لم يحر له ذكر في شي ء من الطرق و الاسانيد أصلا، فلا تكونن من الجاهلين.

(1) رجال الشيخ: 35
(2) تعريض الي الرجالي الشهير الميرزا محمد الأسترآبادي في كتابه منهج المقال حيث قال: بشر بن كثير عن الفضل بن شاذان أنه من السابقين الذين رجعوا الي امير المؤمنين (ع)