٤ ـ أحمد بن حنبل :

( لا تقلّدني!! ولا تقلّد مالكاً!! ولا الشافعي!! ولا الأوزاعي! ولا الثوري! وخذ من حيث أخذوا ).

وقال : ( رأي الأوزاعي ورأي مالك ورأي سفيان كلّه رأي ، وهو عندي سواء ، وإنّما الحجّة في الآثار ).

وقال : ( اُنظروا في أمر دينكم فإنّ التقليد لغير المعصوم مذموم ، وفيه عمى للبصيرة ) [١].

وقفة ضمير

بعد كلّ هذه الأخبار عن سلفكم وأئمتكم وعلمائكم ، هل يصح الإعراض عن أهل البيت عليهم‌السلام القائلين : نحن حجج الله عليكم ، نحن قرناء القرآن؟!

وبعد شهادة سلفكم ( الصحابة ) وأئمتكم ( الأئمة الأربعة ) في حقّ أمير المؤمنين وأهل بيته الطاهرين الميامين عليهم‌السلام هل يبقى شك في وجوب اتّباع سفينة النجاة؟! سؤال موجّه إلى كلّ ذي ضمير حي لا يقلّد في دينه أحد فإنّ كان شكّه في الدليل فها هو ، وان كان شكّه في المصدر فليبحث بنفسه ، ويتأكّد من صدق

الهروي ١ / ٤٧ ، مختصر المؤمل : ص ٥٧ ، مقدمة الحاوي ، الماوردي الشافعي : ص ١٨ ، صفوة الصفوة ٢ / ٢٥٧.

١ ـ حجّة الله البالغة : ١ / ١٥٧ ، الإنصاف : ص ١٠٥ ، والمدخل لدراسة الشريعة الإسلامية ، أحمد الشافعي : ص ١٠٥ ، إسلامنا : ص ٦٢ ، مختصر المؤمل ، أبي شامة الشافعي : ص ٦٠. ٥ ، مجموع فتاوى ابن تيمية : ٢٠ / ٢١١ ـ ٢١٢ ، إعلام الموقعين : ٢ / ٢٠١ ، الإيقاظ : ص ١١٣ ، مجموعة الرسائل المنيرية : ١ / ٢٧ ، الجامع : ٢ / ١٠٨٢ ، أضواء على السنة المحمّدية ، محمود أبو رية : ص ٣٨٤ نقلا عن الإسلام الصحيح : ص ٢٩٧.