أن يكون موضوع هذا العلم «الموجود من حيث إنّه موجود». [1]

[سبب تسمية هذا العلم بالعلم الإلهي‌]

فإن قيل: لم سمّى هذا العلم بالعلم الإلهي؟

قلنا: لأنّ العلم بالإله‌ [2] تعالى من مطالب هذا العلم، و لهذا امتنع كون الإله موضوعا لهذا العلم، فسمّى هذا العلم بالعلم الإلهي تسمية الشي‌ء للشي‌ء باسم أشرف أبوابه.

قال الشّيخ:

[1] . ف: الوجود ... وجود

[2] . ف: الإله‌