..........
و قال: صقبت داره صقبا دنت: و في الحديث. المرء أحق بصقبه و أصقب الله داره أدناها، و أصقبت داره بمعني صقبت، و داره صقب مني و داره أصقب من داره، و أتي علي رضي الله عنه بقتيل وجد بين قريتين فحمله علي أصقب القريتين اليه، و صاقبه صقابا قاربه و واجهه «1».
و في القاموس: سعف بحاجته كمنع و أسعف قضاها له و أسعف دنا و له الصيد أمكنه و باهله ألم، و التسعيف تخليط المسك و نحوه بأفاويه الطيب و ساعفه ساعده أو و أتاه في مصافاة و معاونة، و مكان مساعف قريب «2».
و «الطرقات» بضمتين جمع الجمع للطريق و الجمع الاطرقة و الطرق.
و «النهروانات» هي مواضع و قري قريبة من بلدة نهروان.
قال في القاموس: و النهروان بفتح النون و تثليث الراء و بضمهما ثلاث قري أعلا و أوسط و أسفل هي بين واسط و بغداد «3».
و في الصحاح: و نهروان- بفتح النون و الراء- بلد، و المنهرة فضاء يكون بين أفنية القوم يلقون فيها كناستهم «4».
و في كتاب المساحة و البلدان للفاضل البيرجندي: نهروان بفتح النون سكون الهاء و ضم الراء و و او بعدها ألف و نون بلد قديم قريب بغداد منه الي دجلة أربعة فراسخ.
و قال في المغرب: في الحديث «تقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين» هم الذين نكثوا البيعة أي نقضوها و استزلوا عائشة و ساروا بها الي البصرة علي جمل اسمه عسكر، و لهذا سميت الوقعة يوم الجمل، و القاسطون معاوية و أشياعه لا نهم قسطوا

(1) أساس البلاغة: 358
(2) القاموس: 3/ 152
(3) القاموس: 2/ 150
(4) الصحاح: 2/ 840